找回自我——一位大學(xué)生在論壇結(jié)束后的思考

“科學(xué)·人文·未來(lái)”論壇結(jié)束了，一次在海大、我所在的學(xué)校舉行的國(guó)內(nèi)首屆科學(xué)家和文學(xué)家的對(duì)話。大家對(duì)于這個(gè)世界的理解，有出于科學(xué)家的人文情懷，更有來(lái)自文學(xué)家的科學(xué)思考。而于我，則不僅僅只是充當(dāng)了一次聆聽(tīng)者，更是體會(huì)到了一種文化，一種氛圍，甚至是一種情緒。更有一種深深的觸動(dòng)，一種多元的思想表現(xiàn)形式給我的觸動(dòng)，也有一些感動(dòng)，那是由于科學(xué)家和文學(xué)家們展示給世人的那種對(duì)社會(huì)、對(duì)自然、對(duì)人類本身的責(zé)任感、關(guān)懷和憂慮給我?guī)?lái)的感動(dòng)。于是我作為一個(gè)校園記者緊張的奔跑著，興奮、躁動(dòng)不安，然而在回來(lái)的班車上我沒(méi)有說(shuō)話，而是想了很多。那是又一次繁華退去后的沉思。

 我想到了我自己，想到了我周圍的世界。

 我其實(shí)一直在追問(wèn)自己：你究竟在想什么，究竟需要什么，究竟想如何去生活？而對(duì)此我往往是無(wú)力回答的，因?yàn)槲移鋵?shí)很迷茫，即使對(duì)于自己！很多情況都不在我的掌握之中。或許從小學(xué)時(shí)認(rèn)認(rèn)真真的跟老師學(xué)“通過(guò)…表現(xiàn)了…”的中心思想模式起，自己便已經(jīng)對(duì)自我失去了控制權(quán)。我想我應(yīng)該不明白什么叫盲從的，或者說(shuō)我是根本就沒(méi)有“盲”的前提：不盲，就是清醒，哪怕是曾經(jīng)的也可以作為一個(gè)對(duì)比狀態(tài)，作為一種抽身世外的姿態(tài)來(lái)讓你意識(shí)到“盲目”。我走著前面很多人已經(jīng)走過(guò)的路，還認(rèn)為很自然，有無(wú)比的正確性。初中，高中聽(tīng)著師者的“經(jīng)驗(yàn)之談”，亦步亦趨。那種成型的思維方式，那種屢試不爽的方法，被認(rèn)為是唐三藏苦行的目標(biāo)，經(jīng)書(shū)般的神圣，給我?guī)?lái)的遠(yuǎn)比眾生靈魂的拯救更意義深遠(yuǎn)。會(huì)去虔誠(chéng)的背誦老師教的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，也許那時(shí)起就學(xué)會(huì)了去迎合，去媚俗。而對(duì)于這一點(diǎn)我則是被動(dòng)且不愿承認(rèn)的。

 然后我上了大學(xué)，一個(gè)十二年寒窗苦讀夢(mèng)寐以求的殿堂。我竟然一下子失去了方向，不知道要干些什么，甚至有一種空虛，一種突然缺少了明確堅(jiān)實(shí)的目標(biāo)，缺少了老師的督促、欣賞、寵愛(ài)的失落，深深的失落。于是只能張大了雙眼，去看前面的人做了些什么，正在做什么；只能張大了雙耳，去聽(tīng)前輩的肺腑之言，包括父母和老師，卻從中發(fā)現(xiàn)了共同的一點(diǎn)：自己應(yīng)該盡量的強(qiáng)，因?yàn)楸仨毘晒?。金錢、地位、權(quán)力是成功的標(biāo)志。天下父母心啊，是何等的一致！我似乎沒(méi)有理由也沒(méi)有余地成為一個(gè)異樣的人。

 朋友的兄長(zhǎng)在社會(huì)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中弄得遍體鱗傷，于是夾帶了血淚說(shuō)：只有高學(xué)歷和各種技能才可以很好的保護(hù)你。我于是跟著去報(bào)考計(jì)算機(jī)等級(jí)，備考的日子額頭總是在隱隱作痛就像時(shí)常會(huì)從心靈接收到的聲音一樣。很多人考四六級(jí)，像必修課，我也考！像準(zhǔn)備高考一樣，疲憊而機(jī)械，而常常聽(tīng)說(shuō)在口語(yǔ)考試的現(xiàn)場(chǎng)上還會(huì)看見(jiàn)拿著優(yōu)秀證書(shū)的牛級(jí)人物說(shuō)著始終讓主考官無(wú)法舒展眉頭的英語(yǔ)，一種世界性的語(yǔ)言，對(duì)此我不解，疑惑。我艱難的堅(jiān)持著雙專業(yè)的學(xué)習(xí)，因?yàn)橛泻芏嗳俗霭椋€有前面的榜樣，更有雙學(xué)位的誘惑，那意味著優(yōu)勢(shì)與美好的未來(lái)。我也想過(guò)去學(xué)駕駛，每年寒暑假都有很多人學(xué)，很貴但都說(shuō)值。最終我還是準(zhǔn)備考研的，為了高學(xué)歷?？粗宄繄D書(shū)館門前長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，是那樣的堅(jiān)定和決絕，我想他們一定知道走出校園會(huì)是怎樣的一個(gè)局勢(shì)。

 作為一個(gè)大學(xué)生，一個(gè)希望前途光明的學(xué)子，我讓自己去追求，追求一切可以對(duì)自己有利的東西，一切可以在自己身上有明顯效用的事物，一切可以作為護(hù)身符的憑證。我現(xiàn)在可能有的已經(jīng)很多，紅色的證書(shū)也有很多個(gè)了吧，卻發(fā)現(xiàn)常常被一些瑣事所累，那些瑣事是那樣的繁雜、瑣屑甚至荒唐：或許只是一次考試的失利，或許只是一段感情的失意，更或許只是因某一件小事便放棄了對(duì)一個(gè)人的信任并且耿耿于懷，再也做不到公正。于是我把自己局限在了自己的圈子里，固執(zhí)的為一些自認(rèn)為煩惱的事情煩惱，呻吟得無(wú)力，便再也看不到除了我頭頂以外的天空，不知道那里的陰晴雨雪。我不知道這只是我一人的悲哀，還是有其普遍性，社會(huì)使然。

 直到第一次在網(wǎng)上看見(jiàn)北京慈生堂發(fā)布的那組“喚醒善良”的圖片，心靈所受到的震撼和沖擊是前所未有的，而與我同樣的人也很多。那是一種生命不能承受之重——在世界上，在我生存的世界上，就在我一直漠視的周圍還有那樣的人，在完全沒(méi)有保障的情況下卻依然維護(hù)了生命的尊嚴(yán)，依然履行了人性的責(zé)任：敬老，親子，求知，尊師，奉獻(xiàn)和互助。我流下了久違的淚水，來(lái)自心靈的，酸，咸！

 于是開(kāi)始一遍遍追問(wèn)自己生活的價(jià)值。更多的時(shí)候在真正面對(duì)自己的時(shí)候卻無(wú)法暢通的跟自己對(duì)話，不再知道自己的需求，再也無(wú)法把握生活的脈搏，不再對(duì)其抱有任何純美的希望和應(yīng)有的善良及理解。像成中英先生說(shuō)的“人的世界是一個(gè)具體的世界，一個(gè)生活的世界，一個(gè)文學(xué)的世界，感性地反映生活的問(wèn)題以引起理性世界的注意，并促進(jìn)科學(xué)的進(jìn)步以解決問(wèn)題”，生活對(duì)我又是如何，將會(huì)是如何呢？

 經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到心靈空虛時(shí)發(fā)出的嘆息，也曾注意到身邊的人也同樣有無(wú)奈。我實(shí)在說(shuō)不清楚我們是否生活在正如張煒先生說(shuō)的那種“技術(shù)取代科學(xué)，知識(shí)取代思想，娛樂(lè)取代藝術(shù)”的社會(huì)中，我也可能無(wú)法真正理解王蒙先生提到的“商業(yè)化日益明顯的今天，文學(xué)則走向了一種邊緣化”，更無(wú)法弄清科學(xué)與人文腳步的孰快孰慢問(wèn)題，我只是知道我更需要的可能不是所有我能夠?qū)W到的知識(shí)，所有我曾經(jīng)一度認(rèn)為重要的技術(shù)和能力，而是與智慧的頭腦，與真善美的心靈交流的渴望；更想了解真正的自我，體會(huì)那種對(duì)人本身，對(duì)社會(huì)的那種本能的感知和感情；我只想更多地感受到一種文化氛圍，感受到大家的思想和智慧的火花，因?yàn)槟鞘且环N啟發(fā)，一種對(duì)人性中最本質(zhì)的東西的思考和回歸。

作者：?jiǎn)汤^紅