她于2002、2003年被《南方周末》、新浪網(wǎng)評為“中國最具爭議作家”；

她的作品因為對性愛的描寫而備受爭議，但她卻始終被正統(tǒng)文化圈欣然接受；

她的作品《K》成了我國由法院判決禁售的第一部小說，成為名副其實的“禁書”；

“當年，她傾倒眾生?，F(xiàn)在依然是?！痹u論家李敬澤如是評價年過40的她；

她始終處于輿論爭論的風浪尖上，她就是著名的旅英作家虹影女士。2005年4月25日，虹影女士來到我校文學院，為文學院學生及文學愛好者帶來《女性與現(xiàn)代性》的演講，以下是其演講稿的部分內(nèi)容選編：

母親的經(jīng)歷是自己女性現(xiàn)代性創(chuàng)作的重要源泉

虹影的成名作《饑餓的女兒》于1997年獲得頗具權威性的臺灣聯(lián)合報讀書人最佳書獎， 這部小說被虹影稱為“自傳體小說”，小說講述上世紀60年代大饑荒時代，長江邊上貧民區(qū)一位女孩成長的故事，作品中的人物完全是虹影的縮影。

虹影和她的母親一樣，都是叛逆的女性，而這種叛逆其實就是女性現(xiàn)代性演變的表現(xiàn)，虹影認為母親的經(jīng)歷體現(xiàn)了一位傳統(tǒng)女性的現(xiàn)代性演變。演講中，虹影向聽眾講述了自己母親的經(jīng)歷：1943年，為了逃婚，母親逃到重慶，在一紗場作女工。1945年一名三合會頭目被她母親的美貌所吸引并向母親求婚，母親答應了對方的求婚?！被楹螅麄兊呐畠杭春缬暗拇蠼愠錾?。但這位黑幫的頭目用情不專，讓辛酸的母親難以接受，于是她帶著小女兒出逃，逃回家鄉(xiāng)的母親無法被鄉(xiāng)親接受，再次逃回重慶。

母親在重慶鄉(xiāng)下江邊以洗衣為生，不久與一位老實的船工喜結連理，共生下兩男兩女。解放后，全國進行清算，因為曾是黑幫頭目的妻子，虹影的母親只能干最粗重的活，對于有五個孩子的家庭，生活的拮據(jù)自不必說，尤其是進入60年代大饑荒時代，任勞任怨的父母再也難以支撐下去這個家庭了，這時家里的第六個孩子出生了，她就是虹影。

但幼小的虹影并沒有體會到家庭的溫暖，母親和兄弟們對她不理不睬，而父親對她的不自然也讓她感到困惑，在虹影十八歲時，母親終于將實情告訴了她：在1960年父親因工傷住院，母親獨自支撐家庭，其時一位比母親小10歲的年輕人幫助母親和這個家庭，日久生情，雙方同居了，于是有了虹影。事發(fā)后，兩人被告到法庭，為保護對方，母親將責任全部攬到自己身上，最終虹影的監(jiān)護權被判給母親，直到十八歲生日那天虹影才見到自己的親生父親。

介紹母親的經(jīng)歷時，人們能看到她付出了感情，發(fā)澀的聲音是作為一個私生女流露出的苦澀，其實她本身的經(jīng)歷也很有代表性，虹影在知道自己的經(jīng)歷后離家出走了，而她的初戀也很奇特，那是一場沒有結果的師生戀，初戀情人——她的中學歷史老師的自殺令她心力憔悴，不過很快她投入到另一項事業(yè)——文學，從此她也正式踏上文學之路。

上海女性與現(xiàn)代性

“海上花”系列三部曲之首的《上海王》描述了一個淪落于風塵的鄉(xiāng)下女孩，，混跡于上海灘上，巧妙周旋于三大黑幫之中，幾經(jīng)周折，最終成了真正君臨十里洋場的幕后上海王的故事?！渡虾Ｖ馈穭t處理了很少見的諜報題材，主角是一位女演員，她在汪偽、日軍、軍統(tǒng)等多種政治勢力周旋，在獲得日發(fā)動太平洋戰(zhàn)爭的絕密情報，生命也走到了盡頭。虹影的三部曲的最后一部作品也會以上海為背景。

其實虹影與上海相識、相知時間也并不長，1989年虹影進入復旦學習中文，自此與上海結緣。對上海虹影有著不一般的感情，“在復旦大學期間，我開始對上海產(chǎn)生了興趣并開始研究上海，我研究了上海妓女史、上海黑幫史以及西方在滬的發(fā)展史， 隨著研究的深入，積累的足夠多，我決定寫關于上海的書。我看很多作家的作品，包括張恨水的作品，在我看來都是小打小鬧，他們對上海女性挖掘的不夠，我們在作品中仍將女性置于依附男人的地位，其實上海不光有宋氏三姐妹、趙四小姐、還有很多女法官、女銀行家，我認為將這些寫入作品才是真正描寫上海現(xiàn)代女性?！?SPAN lang=EN-GB>

上海是中國現(xiàn)代化的縮影，女性在這座城市的現(xiàn)代化過程中起到了重要的作用，“上海是‘冒險家的樂園’，在大多數(shù)人看來，這些‘冒險家’總是指男性，但創(chuàng)造現(xiàn)代性的一半是男性、另一半就是女性。阮玲玉是廣東籍上海人、演藝事業(yè)獲得成功，丁玲是湖南籍上海人，她不僅是成名的作家，還是我國女性性意識、性覺醒的先驅，更厲害的是張愛玲，她抵住重重壓力，堅持發(fā)表自己的作品，這些女性都是我所喜愛的女性，這樣優(yōu)秀的女性都是我要真正塑造的現(xiàn)代女性?！?SPAN lang=EN-GB>

讓中國重新成為性意識大國

虹影的書起印數(shù)大都在10萬本以上，并常名列各大書店暢銷榜。其實不可諱言，取得如此優(yōu)秀的成績與其作品對傳統(tǒng)文學禁區(qū)的突破不無關系，有些人如是評價虹影，“在文字里對性愛濃墨重彩”，但虹影并不同意這種說法，她自己說過，“靠寫性來吸引讀者，是低級趣味。我的小說是女性自己的性發(fā)現(xiàn)，也就是發(fā)現(xiàn)自我?；蛘哒f，發(fā)現(xiàn)自己的現(xiàn)代性。”我們也可以看到，虹影大多數(shù)作品都會選擇一個大背景，再以一個社會底層人物尤其是下層女性的拼搏過程作為作品的主線，其中對性愛等的描寫充其量只是其作品的點綴之物。

虹影在演講中毫不掩飾自己的女性主義傾向，“我是一個女性主義者，甚至有些極端”，虹影提到自己早期作品《女子有行》時提到，“這故事寫得很極端”

談到文學作品時，虹影尤其提到了這些作品對“房中術”的描寫，“我的見解是中國古代是‘以女性為中心的社會’，16世紀以前，中國一直是‘性意識大國’，尤其是明朝末期封建社會秩序混亂時，中國女性‘性意識’特別強烈，但清朝入關后，社會極其專制，統(tǒng)治者實行“愚民政策”，壓制民眾的‘性意識’，中國女性遍一步步封閉起來“，虹影認為女性現(xiàn)代性的開始離不開“性意識”的解放，虹影還大發(fā)倡議，“我們的任務是讓中國重新成為‘性意識大國’”。