集體亮相 斗志昂揚(yáng)
本站訊 愛情是人世間永恒的主題，愛情給人帶來溫暖和希望，但愛情到底是自私的還是無私的？3月31日晚，管理學(xué)院與海洋環(huán)境學(xué)院在大學(xué)生活動中心，依此為辯題進(jìn)行了激烈爭鋒。最終正方管理學(xué)院取得校辯賽初賽第一場的勝利，最佳辯手由正方四辯牛璐奪得。本場比賽由共青團(tuán)中國海洋大學(xué)委員會主辦，中國海洋大學(xué)學(xué)生會承辦。
出席本場比賽的評委有：材料科學(xué)與工程研究院副教授黃翔、文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授閔銳武、文學(xué)與新聞傳播學(xué)院老師李婧、工程學(xué)院老師張開升、信息科學(xué)與工程學(xué)院老師王術(shù)寬、法政學(xué)院老師時亮，其中副教授黃翔為點(diǎn)評嘉賓。
正方：管理學(xué)院
正方辯手：王楠歌 張翼 劉佳 牛璐
正方觀點(diǎn)： 愛情是自私的
反方：海洋環(huán)境學(xué)院
反方辯手：王旌旭 李飛 譚舒文 高天翔
反方觀點(diǎn)：愛情是無私的
獲勝方：正方
最佳辯手：正方四辯牛璐
“愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅”理查•德•弗尼維爾如此稱贊愛情，中國也有對“執(zhí)子之手，與子偕老”甜蜜愛情的憧憬與向往。人們對愛情的魔力與渴求易達(dá)共識，但愛情究竟是自私還是無私，卻成為對愛情理解的分歧。縱觀整場比賽，雙方辯手的交鋒點(diǎn)主要集中于“愛與愛情”和“自私與獨(dú)占”上，雙方針對這兩個話題來往駁詰，唇槍舌劍，為觀眾呈現(xiàn)了一場較高水準(zhǔn)的辯論盛宴。
無私的愛是否等同于無私的愛情
比賽一開始，正方一辯旗幟鮮明地闡釋愛情的定義，認(rèn)為愛情是男女雙方相愛的集合體，一個人無法產(chǎn)生愛情。產(chǎn)生愛情是一個交流溝通的過程，需要雙方的共同付出。然而愛并不能等同于愛情：愛可以是無私的，但愛情卻是自私的。而反方則表示愛情是由雙方強(qiáng)烈的愛慕產(chǎn)生的情感，并在接下來的環(huán)節(jié)中指出愛與愛情是一個包含與被包含的關(guān)系，既然愛可以是無私的，那么愛情也一定是無私的。
雙方就愛情的定義進(jìn)行了激烈的攻訐。反方從正方的立論出發(fā)，提出疑問：“請問對方辯友，您和您的父親不是男女兩個人嗎？不是彼此相愛的關(guān)系嗎？按照你方對于愛情的定義，難道說您和您父親之間也是愛情嗎？”正方四辯牛璐在小結(jié)中對此進(jìn)行反擊，表示按照反方的定義來看，父親與女兒同樣是愛情關(guān)系，巧妙規(guī)避了這一陷阱。
“為什么燕妮放棄貴族小姐生活，選擇與馬克思顛沛流離？為什么愛德華八世寧愿放棄王位也要贏得美人歸？為什么梁山伯與祝英臺能演繹動人的愛情傳奇？為什么杰克會將最后的求生的機(jī)會讓給露絲？正是因為愛情使陷入愛情中的人們變得無私，愛情讓人們愿意奉獻(xiàn)，愿意付出，甚至付出自己的生命！”反方二辯列舉出諸多膾炙人口的愛情故事來論證愛情無私論，而正方則表示對方并未真正對愛與愛情進(jìn)行嚴(yán)格界定，對方說的無私付出是單方面的愛，而不是雙方的愛情。帶傷上陣的反方四辯盡顯沉穩(wěn)風(fēng)度，引用圣經(jīng)里的話總結(jié)道：“‘愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐’愛是無私的！”雙方你來我往，互不相讓，精彩的發(fā)言不時贏得臺下掌聲與喝彩，場面一度出現(xiàn)白熱化。
獨(dú)占是否等同于自私
正方一辯在立論階段便給出自私的定義，她說：“愛情中的自私是不愿與其他人分享自己的愛人，與渴望不同，是源自于內(nèi)心的占有情感。”反方針鋒相對，表示愛情是無私的給予，而不是自私的占有，自私是只顧自己感受的行為，無私則是不只顧自己的感受。關(guān)于獨(dú)占與自私的爭論貫穿整場辯論。
字字珠璣，句句精彩。雙方在質(zhì)詢階段圍繞獨(dú)占與自私的關(guān)系問題擦出強(qiáng)烈火花。反方二辯向正方三辯質(zhì)詢：“請問你渴望擁有自己的愛情嗎？”得到正方的肯定回答后，便指出，按照正方的邏輯推論，這樣一種渴望算是愛情的話，那么運(yùn)動員對于比賽冠軍的渴望也可算是一種愛情，以此來說明正方對愛情理解的錯誤。正方則做出迅速反應(yīng)，表示渴望與自私不同，渴望不僅僅是自私，而自私是一種深度的渴望。并且，自私是愛情本身的性質(zhì)并非關(guān)于人本身。反方接連六次拋出問題：“您覺得自私是愛情的充分條件，必要條件，還是充分必要條件？”讓正方一時難以招架。“愛情是一個復(fù)雜的東西，用數(shù)學(xué)邏輯來推導(dǎo)是不是太悲哀了？對方給出的選項沒有一個是正確的，我要一個D選項——事實(shí)”正方最終如此回應(yīng)。
“你愿意我分享你的愛情嗎？”正方二辯向?qū)Ψ劫|(zhì)詢道，得到否定答案后，正方馬上發(fā)問：“這豈不是更說明愛情存在自私性的本質(zhì)了嗎？”反方則指出如果占有等于自私的話，那么觀眾對座位的占有，運(yùn)動員對比賽成績的占有豈不也能稱作自私？正方四辯在總結(jié)陳詞時再次闡述獨(dú)占與自私的區(qū)別，表示應(yīng)將自私放入愛情當(dāng)中進(jìn)行考慮，自私放入愛情中表現(xiàn)為占有，但絕對不僅僅是占有。
三寸舌搖，盡展選手睿智慎思；五輪爭雄，彰昭辯者風(fēng)采英姿。隨著計時器發(fā)出最后一聲滴鳴，辯論環(huán)節(jié)就此結(jié)束。最終成績公布之前，副教授黃翔對這場辯論賽進(jìn)行了點(diǎn)評。他表示雙方發(fā)揮的都很好，正方堅持自己觀點(diǎn)，即付出的無私性并不能改變愛情自私根源性的本質(zhì)，邏輯性較反方更勝一籌；而反方例證豐富，文采華麗，讓人感動。
文：葉友杰（實(shí)習(xí)） 潘詩宇 圖：趙夢曉 周晶瑩
最佳辯手 牛璐
唇槍舌劍
黃翔老師親切點(diǎn)評
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