中國(guó)經(jīng)典聲歌品鑒音樂(lè)會(huì)

本站訊 12月1日下午，中國(guó)經(jīng)典聲歌品鑒音樂(lè)會(huì)在中國(guó)海洋大學(xué)西海岸校區(qū)學(xué)習(xí)綜合體北樓三層322舉辦。本場(chǎng)音樂(lè)會(huì)為2022“美育在海大”系列活動(dòng)之一，演出者主要包括聲樂(lè)主修和選修課程中的藝術(shù)系各專業(yè)不同年級(jí)的學(xué)生。曲目選擇方面主要一中國(guó)經(jīng)典藝術(shù)歌曲、歌劇選段、中國(guó)器樂(lè)曲為主，融入恰當(dāng)?shù)奈枧_(tái)表演，集聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、感覺(jué)于一體的全方位作品呈現(xiàn)。

聲樂(lè)，是指用人聲演唱的音樂(lè)形式。聲樂(lè)是以人的聲帶為主，配合口腔、舌頭、鼻腔作用于氣息，發(fā)出悅耳的、連續(xù)性、有節(jié)奏的歌聲。按音域的高低和音色的差異，可以分為女高音、女中音、女低音和男高音、男中音、男低音。根據(jù)演唱者人數(shù)，又分為獨(dú)唱、重唱與合唱。自1672年，英國(guó)小提琴家班尼斯特第一個(gè)公開(kāi)在大庭廣眾面前演奏音樂(lè)，來(lái)自西方的音樂(lè)會(huì)文化作為一種專場(chǎng)的演奏、演唱會(huì)盛行起來(lái)，本次中國(guó)經(jīng)典聲歌品鑒音樂(lè)會(huì)由鄭琳老師擔(dān)任導(dǎo)聆，引導(dǎo)聽(tīng)眾欣賞歌曲，感受音樂(lè)會(huì)文化與聲樂(lè)演出的獨(dú)特魅力。

“歡聚在一起，在這歡樂(lè)的時(shí)刻盡情歌唱！”冬日的暖陽(yáng)漸漸西斜，沐浴在這金色的陽(yáng)光下，一首由著名作曲家印青，作詞家賀東久創(chuàng)作的《節(jié)日歡歌》拉開(kāi)了本次音樂(lè)會(huì)的帷幕。全體演唱者一同演唱，聽(tīng)眾們掌聲為伴，共同完成的這首溫馨歡樂(lè)的開(kāi)場(chǎng)曲，歌唱祖國(guó)的大好河山，歌唱這個(gè)眾人歡聚一堂的美好時(shí)刻。

一首感人至深，為情愛(ài)，為真實(shí)，為人心，為人性和美譜寫(xiě)的歌曲，便是周易與陸游文曲神交的《衩頭鳳》，隨著歌聲的由弱漸強(qiáng)，悲愴的感情如浪濤般重重疊疊攝人心魄。歌聲琴聲忽而又戛然而止，無(wú)聲似有聲，將被迫離異的男女間那份牽腸掛肚的思念和幽怨抒發(fā)到了盡頭。

歷代詞人筆下，連綿的秋雨總是和剪不斷理還亂的“愁思”難解難分。一曲《虞美人?聽(tīng)雨》展示了詞人蔣捷這樣的三幅畫(huà)面。少年時(shí)的醉生夢(mèng)死一擲千金，壯年漂泊在外的萬(wàn)種離愁，而今的白發(fā)老人僧廬下獨(dú)自聽(tīng)雨，卻再也無(wú)法激起心中的半點(diǎn)波瀾，“一任階前點(diǎn)滴到天明”，似心如止水，實(shí)欲說(shuō)還休。悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的花腔女高音演繹出聽(tīng)雨人此時(shí)的不平靜，將其心中深蘊(yùn)的冷漠與痛苦展現(xiàn)在聽(tīng)眾面前，如泣如訴。

花燈耀眼，樂(lè)聲貫耳。極力渲染下絢麗多彩的元宵佳節(jié)卻佇立著這樣一位女子，她孤高淡泊、超群拔俗。《青玉案?元夕》以婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)，精巧的構(gòu)思，將觀眾引入到了燈火繁榮處，心中卻仿佛缺少了部分似的苦苦尋找，在燈火闌珊之處，驀然回首，原來(lái)苦苦追尋的人兒就在那燈火寥落的地方靜靜的等待著。此情此景極具美感，含蓄婉轉(zhuǎn)間余味無(wú)窮。

  1932年，這個(gè)時(shí)期的中國(guó)政治黑暗，現(xiàn)實(shí)腐敗，外族入侵之苦、國(guó)土淪喪之悲，在這樣的情境下，韋瀚章上海久居，過(guò)著清苦的教書(shū)生活，在孤寂的心情下，思念其遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)，《思鄉(xiāng)》有感而作。黃自先生用柔和婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)，美化了詩(shī)詞的文句，也描繪了故鄉(xiāng)暮春時(shí)節(jié)的情景——啼鵑飛鳥(niǎo)，流水落花，表現(xiàn)了游子不如歸去的夢(mèng)幻與哀愁。

  火紅的花兒象征著純潔的友誼與愛(ài)情，鮮艷的花兒是用了青春的血液來(lái)澆灌。小提琴琴聲與鋼琴和鳴，塔吉克青年和喀布爾城公主的愛(ài)情故事仿佛就發(fā)生在聽(tīng)眾眼前。小提琴改編曲《花兒為什么這樣紅》，鋼琴輕柔，提琴悠揚(yáng)，古絲綢之路上那充滿了異域風(fēng)情的旋律跨越千年，提琴旋律的加花，夾揉著對(duì)愛(ài)人的愛(ài)戀和熱切，傳向遠(yuǎn)方。

  南北兩地景不同，天各一方情相思。戍守邊疆的邊防戰(zhàn)士，守衛(wèi)著祖國(guó)的安定，更保衛(wèi)者愛(ài)戀的姑娘。著名作曲家朱良鎮(zhèn)，根據(jù)詞作家王森的詩(shī)歌進(jìn)行改編并譜曲的藝術(shù)歌曲《兩地曲》，備受男高音的青睞，高亢的歌聲傾訴著內(nèi)心的熱戀，一浪更推過(guò)一浪。詩(shī)情畫(huà)意的歌詞和含蓄奔放的音樂(lè)，通過(guò)鋼琴伴奏的補(bǔ)充映襯，讓聽(tīng)眾對(duì)美好愛(ài)情充滿希望和向往，是一首精美之作。

  花開(kāi)之時(shí)，鳥(niǎo)語(yǔ)啼鳴，春意盎然。著名作曲家閻肅老師和青年作曲家胡廷江聯(lián)手打造的《問(wèn)春》有別于《瑪依拉變奏曲》的豪放熱情，《春天的芭蕾》的輕盈典雅，這首問(wèn)春是對(duì)美好春天的直抒胸臆，對(duì)萬(wàn)物復(fù)蘇，生機(jī)盎然的熱情贊美?？侦`纖細(xì)的女高音和華美的花腔二重唱完美流暢，把春的靈氣和細(xì)膩生動(dòng)地活化了。

  梁山伯與祝英臺(tái)的故事被譽(yù)為中國(guó)民間四大傳說(shuō)之一。古老的愛(ài)情故事經(jīng)過(guò)詞作家王慶爽全新的改編，運(yùn)用現(xiàn)代的手法，現(xiàn)代的思想重新審視這一經(jīng)典故事，從女性的角度，重新對(duì)這份愛(ài)情進(jìn)行了詮釋。在前奏的琶音伴奏下，似乎描繪了花開(kāi)花落，彩蝶飛舞的景象，演唱者情緒飽滿，帶領(lǐng)聽(tīng)眾一同回憶梁山伯與祝英臺(tái)的愛(ài)情故事。

  這發(fā)生在抗戰(zhàn)時(shí)期的等待，是犧牲了小我去成就大我的犧牲精神，是對(duì)團(tuán)圓的期盼和重聚的美好愿望。而此時(shí)此刻，《等著我親愛(ài)的人》重新唱響，二重唱的形式如相互傾訴，情感飽滿，聽(tīng)眾們無(wú)不進(jìn)入了一場(chǎng)時(shí)間回溯，三年的抗疫回憶重上心頭，感慨萬(wàn)分中重振面對(duì)疫情最終勝利的堅(jiān)定信念。

  風(fēng)雨百年，曾經(jīng)那生于動(dòng)蕩的小小紅船已然成為如今平穩(wěn)前行的巍巍巨輪。最后，一曲《領(lǐng)航》由全體演員共同唱響，情感真摯，主題宏大。時(shí)代的主旋律是初心，當(dāng)鮮艷的五星紅旗展開(kāi)在舞臺(tái)中央，歌聲掌聲交融升騰，共同祈福偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨，乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！