【大眾新聞】中國(guó)海洋大學(xué)“數(shù)字時(shí)代的文化建設(shè)”研討會(huì)舉辦

為適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代文化建設(shè)和發(fā)展的新要求，6月15日，在即將迎來(lái)建校百年華誕之際，中國(guó)海洋大學(xué)“數(shù)字時(shí)代的文化建設(shè)”研討會(huì)在該校嶗山校區(qū)舉辦。

文化和旅游部原黨組副書(shū)記、副部長(zhǎng)楊志今，中國(guó)出版協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)、國(guó)家新聞出版總署原副署長(zhǎng)鄔書(shū)林，中國(guó)版權(quán)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)、國(guó)家新聞出版總署原副署長(zhǎng)閻曉宏，中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)理事長(zhǎng)、國(guó)家文物局原黨組書(shū)記、局長(zhǎng)劉玉珠，中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席潘魯生，國(guó)家文物局博物館與社會(huì)文物司司長(zhǎng)劉洋，文化和旅游部公共服務(wù)司副司長(zhǎng)張金寧，山東省文化和旅游廳一級(jí)巡視員付俊海等國(guó)家、省、市政府文旅部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)，來(lái)自中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）、武漢大學(xué)、上海交通大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)、華中師范大學(xué)、對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)、中國(guó)海洋大學(xué)等高校，以及多家文化出版單位的專(zhuān)家學(xué)者20余人出席會(huì)議。中國(guó)海洋大學(xué)黨委常務(wù)副書(shū)記張靜，中國(guó)海洋大學(xué)黨委常委、宣傳部長(zhǎng)蔣秋飚，中國(guó)海洋大學(xué)國(guó)家文化和旅游研究基地主任卜鍵等出席相關(guān)活動(dòng)。中國(guó)海洋大學(xué)黨委常務(wù)副書(shū)記張靜、國(guó)家文物局博物館與社會(huì)文物司劉洋司長(zhǎng)、文化和旅游部公共服務(wù)司張金寧副司長(zhǎng)致開(kāi)幕辭，文學(xué)與新聞傳播學(xué)院院長(zhǎng)修斌主持開(kāi)幕式。

本次研討會(huì)由中國(guó)海洋大學(xué)主辦，中國(guó)海洋大學(xué)文科處、文學(xué)與新聞傳播學(xué)院、中國(guó)海洋大學(xué)國(guó)家文化和旅游研究基地聯(lián)合承辦，青島臻藝貝雕工藝品有限公司協(xié)辦。

張靜代表中國(guó)海洋大學(xué)對(duì)出席研討會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家表示熱烈歡迎和感謝，她指出，習(xí)近平總書(shū)記在山東考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，山東要擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的文化使命，在推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上積極作為，本次研討會(huì)圍繞“數(shù)字時(shí)代的文化建設(shè)”進(jìn)行研討，可謂恰逢其時(shí)。中國(guó)海洋大學(xué)在發(fā)展海洋科學(xué)、水產(chǎn)等特色優(yōu)勢(shì)學(xué)科的同時(shí)，高度重視人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科建設(shè)，積淀了悠久的人文傳統(tǒng)和深厚的文化底蘊(yùn)。中國(guó)海洋大學(xué)國(guó)家文化和旅游研究基地在各級(jí)文旅部門(mén)的指導(dǎo)支持下，始終圍繞國(guó)家文化和旅游建設(shè)發(fā)展目標(biāo)，充分發(fā)揮學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)、智庫(kù)功能、海洋特色，培養(yǎng)了大批文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)秀人才，在海洋文化理論與海洋文化遺產(chǎn)、中國(guó)傳統(tǒng)文化、文旅融合發(fā)展、文物與博物館等領(lǐng)域取得了一系列成果。希望本次研討會(huì)能夠進(jìn)一步開(kāi)拓新視野、啟發(fā)新思想，為服務(wù)文化強(qiáng)國(guó)、海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)更大力量。

劉洋在致辭中指出，新一代數(shù)字技術(shù)已經(jīng)全面融入了我國(guó)文化建設(shè)的全過(guò)程，催生了一系列新理念、新業(yè)態(tài)、新模式。文物是承載燦爛文明、傳承歷史文化、維系民族精神的重要載體，是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、凝聚共筑中國(guó)夢(mèng)磅礴力量的深厚滋養(yǎng)。近年來(lái)，全國(guó)的文物與博物館事業(yè)蓬勃發(fā)展、博物館熱持續(xù)升溫。數(shù)字技術(shù)和博物館的深度融合，為社會(huì)提供了高質(zhì)量的文化服務(wù)、文化體驗(yàn)、文化產(chǎn)品，為博物館更好地滿(mǎn)足人民群眾精神文化需求提供了技術(shù)的支撐。

國(guó)家文物局在推動(dòng)數(shù)字技術(shù)在博物館應(yīng)用方面，開(kāi)展了大量工作。一是數(shù)字夯基，統(tǒng)籌文物大數(shù)據(jù)資源；二是數(shù)字賦能，創(chuàng)新文化多模態(tài)的服務(wù)體驗(yàn)；三是數(shù)字連接，構(gòu)建文化傳播的新形態(tài)；四是數(shù)字聯(lián)動(dòng)，促進(jìn)了智慧博物館的高質(zhì)量發(fā)展。未來(lái)將是一個(gè)更加數(shù)字化、智能化的新時(shí)代。我們將以科技為動(dòng)力，持續(xù)推進(jìn)智慧博物館的建設(shè)，運(yùn)用大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、人工智能等高新技術(shù)，設(shè)計(jì)推出符合公眾需求、富有時(shí)代特色、充滿(mǎn)朝氣活力的文化服務(wù)和文化產(chǎn)品。我們要以創(chuàng)新為引領(lǐng)，打造博物館技術(shù)驅(qū)動(dòng)和內(nèi)容創(chuàng)新的生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)文物與各行業(yè)的融合發(fā)展，為文化繁榮助力，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展賦能。

張金寧在致辭中指出，當(dāng)前世界正在經(jīng)歷一場(chǎng)史無(wú)前例、波瀾壯闊的數(shù)字化浪潮，數(shù)字賦能日益成為全社會(huì)共識(shí)。發(fā)展公共文化服務(wù)是保障人民文化權(quán)益、提升人民生活品質(zhì)的內(nèi)在要求，事關(guān)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的大局。黨的二十大報(bào)告提出，要實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程。2022年，中辦國(guó)辦印發(fā)關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見(jiàn)，將提升公共文化服務(wù)數(shù)字化水平列為國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的重要任務(wù)。當(dāng)前，加強(qiáng)線(xiàn)上線(xiàn)下一體化的公共數(shù)字文化建設(shè)，既是促進(jìn)公共文化服務(wù)提質(zhì)增效的重要手段，也是讓人民群眾共享文化發(fā)展成果的有效途徑。我們將全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神和習(xí)近平文化思想，把握好實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的新機(jī)遇，守正創(chuàng)新、主動(dòng)作為，繼續(xù)認(rèn)真做好全國(guó)智慧圖書(shū)館體系和公共文化云建設(shè)等項(xiàng)目，推動(dòng)公共文化服務(wù)和數(shù)字技術(shù)深度融合，加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)數(shù)字文化內(nèi)容供給，提升數(shù)字化服務(wù)能力，更好滿(mǎn)足人民群眾多樣化、多層次的精神文化需求。

研討會(huì)第一場(chǎng)主題報(bào)告由中國(guó)海洋大學(xué)國(guó)家文化和旅游研究基地卜鍵主任主持。

文化和旅游部原黨組副書(shū)記、副部長(zhǎng)楊志今指出，數(shù)字化是現(xiàn)代生活方式，是必備服務(wù)手段，也是重大國(guó)家戰(zhàn)略。公共數(shù)字文化是公共文化服務(wù)的重要組成部分，是提升公共文化服務(wù)效能的重要手段。面向未來(lái)，公共數(shù)字文化建設(shè)應(yīng)順應(yīng)新一輪科技革命和數(shù)字技術(shù)對(duì)公共文化服務(wù)發(fā)展和轉(zhuǎn)型的要求，不斷改革創(chuàng)新，以質(zhì)的提升和量的增長(zhǎng)為公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展賦能增效。一是要擴(kuò)大數(shù)字資源提升公共文化服務(wù)可及性；二是要加強(qiáng)平臺(tái)建設(shè)實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)效能化；三是要拓展智慧應(yīng)用增強(qiáng)公共文化服務(wù)體驗(yàn)感。

中國(guó)出版協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)、國(guó)家新聞出版總署原副署長(zhǎng)鄔書(shū)林指出，信息技術(shù)革命性的進(jìn)步為出版業(yè)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的技術(shù)支撐，同時(shí)也伴隨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。信息技術(shù)不會(huì)使出版業(yè)消亡，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持出版強(qiáng)國(guó)，推動(dòng)出版數(shù)字化、平臺(tái)化、智能化，實(shí)現(xiàn)中國(guó)出版業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

中國(guó)版權(quán)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)、國(guó)家新聞出版總署原副署長(zhǎng)閻曉宏指出，我們正從“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代向“人工智能+”時(shí)代跨越，人工智能的廣泛運(yùn)用使得文化領(lǐng)域發(fā)生了深刻變革。人工智能的運(yùn)用是產(chǎn)業(yè)革命的拐點(diǎn)，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)數(shù)據(jù)量的整合工作，強(qiáng)化人工智能在數(shù)據(jù)、算力、算法等方面的能力，充分利用我國(guó)在人工智能運(yùn)用中的場(chǎng)景優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)文化領(lǐng)域中人工智能的高質(zhì)量發(fā)展。

中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)理事長(zhǎng)、國(guó)家文物局原黨組書(shū)記劉玉珠劉玉珠認(rèn)為，數(shù)字技術(shù)與文物的結(jié)合有著天然優(yōu)勢(shì)。在數(shù)字技術(shù)的支持下，海量文物資源得以有效利用，文物價(jià)值被有效挖掘。我們需要加強(qiáng)數(shù)字技術(shù)與文物創(chuàng)新的融合發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)力量更多地參與文物保護(hù)，充分發(fā)揮文物的資源優(yōu)勢(shì)，借助數(shù)字技術(shù)促進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承，推動(dòng)文明的交流互鑒，共同助力建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)與中華民族現(xiàn)代文明。

中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席潘魯生認(rèn)為，在智能時(shí)代的技術(shù)系統(tǒng)中，構(gòu)建中華圖像藝術(shù)體系的資源庫(kù)極具必要性。具體需要建設(shè)中華圖像藝術(shù)的人工智能語(yǔ)料庫(kù)和模型訓(xùn)練系統(tǒng)，構(gòu)建造型、圖像、色彩等視覺(jué)文化語(yǔ)料體系，切實(shí)提高人工智能系統(tǒng)關(guān)于文化藝術(shù)的深度學(xué)習(xí)能力，充分發(fā)揮圖像語(yǔ)料庫(kù)在教育、設(shè)計(jì)、文化傳播方面原創(chuàng)性的支持作用，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）教授祁述裕闡述了文化在培育新質(zhì)生產(chǎn)力中的價(jià)值和作用。他認(rèn)為新質(zhì)生產(chǎn)力既是科技驅(qū)動(dòng)的生產(chǎn)力，也是文化驅(qū)動(dòng)的生產(chǎn)力，是科技與文化雙輪驅(qū)動(dòng)的生產(chǎn)力。培育新質(zhì)生產(chǎn)力不僅要關(guān)注科技的力量，而且還應(yīng)該重視文化的力量；不僅要重視新質(zhì)生產(chǎn)力對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用，而且還應(yīng)該看到創(chuàng)造高品質(zhì)生活是培育新質(zhì)生產(chǎn)力的重要目標(biāo)。

武漢大學(xué)國(guó)家文化發(fā)展研究院院長(zhǎng)傅才武教授認(rèn)為，我國(guó)非遺傳承正面臨諸多問(wèn)題，以抖音為代表的平臺(tái)技術(shù)的出現(xiàn)及其在非遺領(lǐng)域的大規(guī)模應(yīng)用，跨越了代際鴻溝，改變了信息時(shí)代中國(guó)非遺故事的講述方式，重構(gòu)了非遺短視頻生產(chǎn)與消費(fèi)的基本邏輯。我們可以通過(guò)政府正位非遺在直播平臺(tái)的市場(chǎng)化突進(jìn)、擴(kuò)大政府向社會(huì)力量購(gòu)買(mǎi)公共文化服務(wù)和國(guó)家藝術(shù)基金資助的政策范圍等方式，推動(dòng)形成政府原生態(tài)基因保護(hù)傳承與市場(chǎng)化非遺形態(tài)傳播傳承兩線(xiàn)并行的總體政策思路。

學(xué)術(shù)研討會(huì)主題報(bào)告第二場(chǎng)由中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院朱自強(qiáng)教授主持。

武漢大學(xué)歷史學(xué)院中國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)史研究所所長(zhǎng)陳鋒教授就典籍?dāng)?shù)字化與文化傳承進(jìn)行了闡述。陳鋒認(rèn)為典籍?dāng)?shù)字化是通過(guò)數(shù)據(jù)庫(kù)的形式對(duì)古籍原本或古籍內(nèi)容的呈現(xiàn)。典籍?dāng)?shù)字化代表著古籍保護(hù)、開(kāi)發(fā)、利用的發(fā)展方向，一方面，可以視為是對(duì)傳統(tǒng)古籍的保護(hù)和傳承；另一方面，由于手段的更新，利用古籍的廣度和便捷度前所未有，促進(jìn)了相關(guān)歷史課題的研究。

上海交通大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)系主任單世聯(lián)教授提出人工智能技術(shù)正在重新塑造人類(lèi)生活以及人類(lèi)自身，因此有“智能化時(shí)代”的概念。人工智能的最后成果是“智能人”——他不再是工具，而是人。因此，可以甚至應(yīng)當(dāng)提出“新智人時(shí)代”這個(gè)概念。新技術(shù)似乎不只是人的延伸，也包括對(duì)人的改造乃至替代。新技術(shù)似乎不只是人的延伸，也包括對(duì)人的改造乃至替代。

北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院院長(zhǎng)向勇教授指出，技術(shù)社會(huì)整體論是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價(jià)值基礎(chǔ)。他認(rèn)為，技術(shù)社會(huì)整體論要求數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展注重制度協(xié)同、生態(tài)治理和全要素生產(chǎn)率，而“新質(zhì)生產(chǎn)力”概念也成為文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的一種新型賦能機(jī)制。技術(shù)決定論與社會(huì)建構(gòu)論提供了一種整體、系統(tǒng)的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展分析范式，對(duì)其的使用、批判和反思推動(dòng)著文化內(nèi)容的高品質(zhì)發(fā)展、生產(chǎn)手段的高科技發(fā)展、文化消費(fèi)的高體驗(yàn)發(fā)展。

清華大學(xué)新聞傳播學(xué)院副院長(zhǎng)張錚教授闡述了新質(zhì)生產(chǎn)力促進(jìn)“兩個(gè)融合”的內(nèi)在邏輯。文化與科技的融合、文化與旅游的融合是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮不可或缺的一環(huán)。我們要用新質(zhì)生產(chǎn)力的先進(jìn)生產(chǎn)力要素的創(chuàng)造性構(gòu)成推動(dòng)文化在與科技、旅游融合的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值的新機(jī)制，用數(shù)字文化新基建建設(shè)推動(dòng)文旅文創(chuàng)融合，用全空間、多象限、多模態(tài)、全感官的文化產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品服務(wù)品質(zhì)升級(jí)，用兩個(gè)融合的總體發(fā)展推動(dòng)文化作為五位一體發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力量，實(shí)現(xiàn)對(duì)生態(tài)文明與社會(huì)責(zé)任的承諾。

中國(guó)武俠文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)大百科全書(shū)出版社原社長(zhǎng)劉國(guó)輝闡述了對(duì)當(dāng)下出版行業(yè)的思考。劉國(guó)輝認(rèn)為數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展、人工智能的突飛猛進(jìn)使得傳統(tǒng)紙質(zhì)出版社生存壓力越來(lái)越大，傳統(tǒng)出版行業(yè)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面對(duì)困難和問(wèn)題，出版行業(yè)從業(yè)者需要有實(shí)事求是的解決辦法，既有觀念的更新、遠(yuǎn)大的理想，還要有開(kāi)放的胸襟、勇于接納新技術(shù)賦能，更要有務(wù)實(shí)求真的精神、堅(jiān)持不懈的追求，才能不斷調(diào)整航行線(xiàn)路，走上正確的道路。

華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院姚偉鈞教授對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文獻(xiàn)的數(shù)字化保護(hù)與傳承進(jìn)行了闡述。姚偉鈞認(rèn)為，古籍?dāng)?shù)字化不僅是技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)物，更是信息時(shí)代古籍整理工作的必然趨勢(shì)。它不僅解決了傳統(tǒng)文獻(xiàn)保護(hù)和利用的問(wèn)題，還開(kāi)辟了傳統(tǒng)文獻(xiàn)研究的新方法和新視野。我們應(yīng)當(dāng)大力推動(dòng)大型古籍全文數(shù)據(jù)庫(kù)的建立，推進(jìn)傳統(tǒng)文獻(xiàn)的數(shù)字化，為古籍?dāng)?shù)據(jù)研究提供便利。

學(xué)術(shù)研討會(huì)主題報(bào)告第三場(chǎng)由中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院劉懷榮教授主持。

對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)文化與休閑研究中心主任吳承忠教授通過(guò)分析北京市文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)休閑服務(wù)消費(fèi)的發(fā)展現(xiàn)狀與困境，探討了如何打造休閑型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。他認(rèn)為休閑服務(wù)消費(fèi)是服務(wù)消費(fèi)的重要組成部分，大力發(fā)展休閑型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，不僅是北京市打造新消費(fèi)增長(zhǎng)點(diǎn)的需要，也是推動(dòng)北京建設(shè)國(guó)際消費(fèi)中心城市的有效途徑。

中國(guó)海洋大學(xué)文化和旅游研究基地副主任馬樹(shù)華教授認(rèn)為調(diào)查研究是海洋文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的基礎(chǔ)。以往的文化遺產(chǎn)調(diào)查大多以?xún)r(jià)值導(dǎo)向、行業(yè)導(dǎo)向、名錄導(dǎo)向和消費(fèi)導(dǎo)向展開(kāi)，取得了顯著成效，但既有方法對(duì)于海洋文化遺產(chǎn)這種具有獨(dú)特風(fēng)格和文化價(jià)值的遺產(chǎn)形態(tài)來(lái)說(shuō)，具有不適性。因此，不拘泥于單一導(dǎo)向，從大文化觀出發(fā)，圍繞“三板塊”和“六要素”展開(kāi)調(diào)查研究，回到海洋文化遺產(chǎn)生成的現(xiàn)場(chǎng)與本源，發(fā)掘海洋文化遺產(chǎn)各要素之間的關(guān)系，不僅可以為海洋文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)與活化利用提供國(guó)家戰(zhàn)略、文化體制改革以及學(xué)術(shù)創(chuàng)新等層面的探究路徑，也可以為文化遺產(chǎn)保護(hù)的其他領(lǐng)域等提供方法參考。

中國(guó)海洋大學(xué)文化和旅游研究基地劉佳教授對(duì)數(shù)字技術(shù)賦能文化和旅游融合的理論與實(shí)踐展開(kāi)探討。她提出元宇宙、VR/AR等技術(shù)在海洋文旅的創(chuàng)新應(yīng)用為旅游者提供技術(shù)沉浸性強(qiáng)、想象空間豐富、情感附加值高的數(shù)字化海洋旅游產(chǎn)品和服務(wù)；數(shù)字技術(shù)拓展了新時(shí)期海洋文旅消費(fèi)與游客體驗(yàn)多元場(chǎng)景空間，在旅游者注意力吸引與參與式創(chuàng)造中建構(gòu)起多元價(jià)值共創(chuàng)的行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)，涌現(xiàn)出具有時(shí)尚感、審美感、活力感和創(chuàng)造力的“蜂鳴”空間。

中國(guó)海洋大學(xué)文化和旅游研究基地朱建君副教授認(rèn)為，整體性保護(hù)是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域遵循的一個(gè)重要原則。就海洋文化遺產(chǎn)而言，一方面，由于海洋環(huán)境的獨(dú)特性和海洋文化遺產(chǎn)自身的特點(diǎn)，大量的海洋文化遺產(chǎn)在保護(hù)過(guò)程中面臨著更多挑戰(zhàn)，更需要獲得整體性保護(hù)，另一方面，目前雖然國(guó)內(nèi)外已有不少體現(xiàn)了整體性保護(hù)原則的海洋文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，但海洋文化遺產(chǎn)整體性保護(hù)的理念還不夠明晰，不利于海洋文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)。

中國(guó)海洋大學(xué)文化和旅游研究基地秦曉楠教授結(jié)合場(chǎng)景理論和空間生產(chǎn)理論，建構(gòu)出“感知空間場(chǎng)景—構(gòu)想空間場(chǎng)景—交互空間場(chǎng)景”的遞進(jìn)式認(rèn)知框架，通過(guò)機(jī)器學(xué)習(xí)算法和組態(tài)分析工具挖掘黃河旅游文化場(chǎng)景差異化的區(qū)段特征和動(dòng)態(tài)化的生產(chǎn)機(jī)理。

中國(guó)海洋大學(xué)國(guó)家文化和旅游研究基地副主任、文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副院長(zhǎng)趙成國(guó)教授主持了閉幕式。與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家學(xué)者紛紛表示，此次研討會(huì)舉辦得恰逢其時(shí)，其鮮明的主題、豐富的內(nèi)容、精彩的報(bào)告令人印象深刻。 “數(shù)字時(shí)代的文化建設(shè)”學(xué)術(shù)研討會(huì)在熱烈的氛圍中落下了帷幕。

新聞來(lái)源：2024年6月16日【大眾新聞】中國(guó)海洋大學(xué)“數(shù)字時(shí)代的文化建設(shè)”研討會(huì)舉辦