中國海洋大學(xué)校訓(xùn)確定始末

2003年6月6日，王蒙先生在逸夫館題寫校訓(xùn)?

“學(xué)校為訓(xùn)育之便利，選若干德育條目制成匾額，懸見于校中公見之地”，此乃《中華百科辭典》對(duì)校訓(xùn)作注解中的一句。走進(jìn)中國海洋大學(xué)魚山校區(qū)一校門或嶗山校區(qū)南門，抬頭可見各有一塊醒目的“校訓(xùn)石”立于“公見之地”，上書八個(gè)大字：海納百川 取則行遠(yuǎn)。

中國海洋大學(xué)這個(gè)校訓(xùn)確立的時(shí)間是2003年。之前學(xué)校的校訓(xùn)是：團(tuán)結(jié) 勤奮 求實(shí) 創(chuàng)新，1991年9月15 日出版的《青島海洋大學(xué)報(bào)》在報(bào)眼位置首次刊出了該校訓(xùn)，“團(tuán)結(jié) 勤奮 求實(shí) 創(chuàng)新”符合那個(gè)時(shí)代的價(jià)值取向和精神追求，為學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展起到了積極作用。

進(jìn)入上世紀(jì)90年代中期，特別是1996年入選首批“211工程”建設(shè)高校后，海洋大學(xué)駛?cè)肓艘粋€(gè)快速發(fā)展時(shí)期，各項(xiàng)工作呈現(xiàn)出一種蒸蒸日上的美好景象，國內(nèi)外交流亦日益頻繁。在此背景下，“不少校外人士、校友、客座教授和學(xué)校的教師、干部，在不同場(chǎng)合都提到應(yīng)該重新審視學(xué)校的校訓(xùn)”，以便使其更加凸顯學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)與特色，更加富有時(shí)代精神和人文內(nèi)涵。

2000年10月下旬，學(xué)校以“得分最高，建設(shè)最好”的優(yōu)異成績勝利通過山東省高校校園文明建設(shè)檢查評(píng)估。當(dāng)年入校檢查的評(píng)估專家組組長、山東工程學(xué)院原院長許萬敬教授在不同場(chǎng)合多次提到：“到了海大就感覺到一種精神。”10月23日，許萬敬教授接受了校報(bào)學(xué)生記者的專訪，他在回答對(duì)迎檢晚會(huì)印象的提問時(shí)說：“我感覺它體現(xiàn)了一種海大精神?！辈⑿廊活}詞：“走近海大，研究海大，學(xué)習(xí)海大?！边@里學(xué)習(xí)、研究的對(duì)象更多的是指“海大精神”。在25日的總結(jié)會(huì)上他又講到：“可以說（海大）文明校園創(chuàng)建工作形成了凝聚力，增強(qiáng)了向心力，我把它稱為海大現(xiàn)象，我們認(rèn)為這個(gè)現(xiàn)象是值得認(rèn)真研究的?！敝泄采綎|省委高校工委副書記、山東省教育廳副廳長田建國也在總結(jié)會(huì)上把海大校園文明建設(shè)高度概括為“海大現(xiàn)象”和“海大精神”。

2000年11月2日第451期《青島海洋大學(xué)報(bào)》頭版頭條載文：《發(fā)揚(yáng)成績 再接再厲 學(xué)校召開鞏固校園文明建設(shè)成果會(huì)》，管華詩校長在10月30日召開的這個(gè)會(huì)上指出：“本次校園文明建設(shè)取得的成績是為建設(shè)高水平特色大學(xué)增光添彩的一筆，我們要認(rèn)真總結(jié)‘海大現(xiàn)象’?！蓖谛?bào)三版刊發(fā)了王宣民的專欄文章《讓海大精神光耀校園》。

2000年12月1日下午，學(xué)校隆重召開了校園文明建設(shè)檢查評(píng)估工作表彰大會(huì)。學(xué)校黨委書記馮瑞龍?jiān)谥v話中說：“省高校檢查組在對(duì)我校的檢查意見中，提出了一個(gè)‘海大現(xiàn)象’，省高工委田建國同志更是概括了‘海大精神’。當(dāng)時(shí)聽起來似乎受之有愧，覺得都是外面的專家和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的鼓勵(lì)和鞭策。但是，仔細(xì)想想，尤其是回顧幾十年來海大不平凡的發(fā)展歷程，尤其是當(dāng)我們把視角對(duì)準(zhǔn)廣大的為海大發(fā)展作出默默奉獻(xiàn)、無私奉獻(xiàn)的師生員工的時(shí)候，我想‘海大現(xiàn)象’是存在的，‘海大精神’正蘊(yùn)含在其中。這也是我們今天急需總結(jié)和提煉的，是我們海大的一筆無形的、也是無價(jià)的精神財(cái)富?！?/p>

由此，全校上下一場(chǎng)關(guān)于“海大精神”的討論廣泛展開。到2001年3月的時(shí)候，結(jié)合山東省委高校工委部署的“21世紀(jì)大學(xué)精神”的討論，為使關(guān)于“海大精神”的討論更加深入，學(xué)校黨委宣傳部部長魏世江在充分吸納了各方面意見后，經(jīng)過反復(fù)推敲、凝練，把“海大精神”概括為四句話，即:兼容并包、海納百川的學(xué)術(shù)理念和博大胸襟，崇德守樸、求真務(wù)實(shí)的人文追求和科學(xué)態(tài)度，上下齊心、鍥而不舍的團(tuán)隊(duì)精神和堅(jiān)韌毅力，心系國運(yùn)、探索不已的優(yōu)良傳統(tǒng)和進(jìn)取精神。2001年5月30日，學(xué)校召開了關(guān)于“21世紀(jì)大學(xué)精神”和“海大精神”討論情況的專題會(huì)議，會(huì)上公布了這個(gè)關(guān)于“海大精神”的概括性表述，魏世江在會(huì)上對(duì)這個(gè)概括性表述作了說明（魏世江《關(guān)于“海大精神”》一文刊發(fā)于2001年6月7日第476期《青島海洋大學(xué)報(bào)》上）。

正是在關(guān)于“海大精神”討論的過程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層和有關(guān)部門同時(shí)也在考慮重?cái)M校訓(xùn)問題。經(jīng)過一段時(shí)間的反復(fù)醞釀，到2001年5月時(shí)初步確定“海納百川，至人至德”為新校訓(xùn)方案。這一校訓(xùn)的提出者魏世江在關(guān)于“21世紀(jì)大學(xué)精神”和“海大精神”討論情況的專題會(huì)議上就校訓(xùn)的出處、內(nèi)涵、引申意義作了解釋。其后的一段時(shí)間里,“海納百川，至人至德”在教師、干部和學(xué)生中認(rèn)同程度不斷提高,有些院系、單位已在一些活動(dòng)和一些場(chǎng)合開始使用。但是，大家對(duì)“海納百川”高度認(rèn)同，對(duì)“至人至德”則在給予較高評(píng)價(jià)的同時(shí),意見分歧較大。由于一直沒有更好的方案提出,新校訓(xùn)遲遲無法確定下來。

2003年春天,已經(jīng)受聘中國海洋大學(xué)顧問、教授、文學(xué)院院長的中國當(dāng)代著名作家王蒙先生在管華詩校長邀請(qǐng)下來到青島，住在海大浮山校區(qū)“作家樓”，潛心進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。出于對(duì)王蒙先生這位中國當(dāng)代文壇大師級(jí)人物崇高人格和深厚學(xué)識(shí)的景仰，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)決定請(qǐng)王蒙先生擬寫新校訓(xùn)。5月的一天，學(xué)校黨委宣傳部部長魏世江受管華詩校長的委托，前往王蒙先生寓所。他向王蒙先生說明了來意，并詳細(xì)介紹了海大校訓(xùn)的歷史演變情況，同他共同探討了擬寫新校訓(xùn)的原則性意見。王蒙先生欣然接受了“任務(wù)”，并答應(yīng)請(qǐng)?jiān)谛Ｖv課的海大客座教授嚴(yán)家炎先生也考慮校訓(xùn)方案的擬定事宜。其后的一個(gè)多月，由于“非典”的緣故，王蒙先生一直住在青島，他在進(jìn)行緊張的文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，花了很大的心思來思考、擬寫海大新校訓(xùn)。

2003年6月6日上午，管華詩校長在逸夫館八角廳主持召開專題座談會(huì)，研究討論新校訓(xùn)事宜。王蒙先生作了主題發(fā)言，他在簡單評(píng)論了清華大學(xué)“自強(qiáng)不息 厚德載物”、四川大學(xué)“海納百川 有容乃大”、廈門大學(xué)“海納百川 止于至善”的校訓(xùn)后說,作為中國海洋大學(xué)，我們更應(yīng)該使用“海納百川”這四個(gè)字。在此基礎(chǔ)上，王蒙先生提出了三個(gè)方案，他重點(diǎn)對(duì)“海納百川，取則行遠(yuǎn)”這個(gè)方案作了分析，對(duì)這個(gè)方案的用典出處和原義，用在校訓(xùn)中的引申義及邏輯關(guān)系、平仄照應(yīng)等給出了深入而詳細(xì)的說明。嚴(yán)家炎先生隨后發(fā)言,對(duì)王蒙先生的方案表示贊同，同時(shí)認(rèn)為先前的“海納百川，至人至德”的方案也比較好。他認(rèn)為校訓(xùn)不能追求太強(qiáng)的實(shí)用性而應(yīng)該保留一些崇高的理想性在內(nèi)，因?yàn)樗嗟伢w現(xiàn)著這個(gè)學(xué)校的精神鼓勵(lì)和召喚作用。他也提出了自己的方案：“海納百川，至剛至柔”。與會(huì)者在聽取了兩位先生的發(fā)言后，對(duì)這幾個(gè)方案進(jìn)行了討論，認(rèn)為王蒙先生的“海納百川，取則行遠(yuǎn)”的方案和“海大精神”一脈相承，體現(xiàn)出海大人的胸襟和魄力，體現(xiàn)了學(xué)校志存高遠(yuǎn)、勇攀高峰的精神和追求，同意以此作為新的校訓(xùn)方案。應(yīng)管華詩校長的邀請(qǐng)，王蒙先生當(dāng)場(chǎng)揮毫潑墨題寫了“海納百川 取則行遠(yuǎn)”的條幅。

會(huì)后,根據(jù)管華詩校長的布置,黨委宣傳部部長魏世江把“海納百川，取則行遠(yuǎn)”的新校訓(xùn)方案加上注釋后下發(fā)給全校各單位進(jìn)行討論，很快取得了廣泛的贊同。

“海納百川”出處有三：1.《莊子·秋水篇》：“天下之水莫大于海,萬川納之?！?.【東漢】許慎《說文解字》：“海，天池也，此納百川者?！?.林則徐堂聯(lián):“海納百川有容乃大 壁立千仞無欲則剛”。

“海納百川”意指:海之大,能容納一切河流之水。形容氣度、胸懷之寬廣。喻指海大培育之人應(yīng)虛懷若谷,有大海般的胸襟；海大是百花齊放、百家爭鳴之園，能容納各種學(xué)術(shù)思想；海大能容納包括大師級(jí)人物在內(nèi)的各路英才，能采納來自社會(huì)各界有益之言行、有益之成果。

“取則”出自【晉】陸機(jī)《文賦·序》：“至于操斧伐柯，雖取則不遠(yuǎn)”。意思是說，比照著斧子砍伐木材制作斧柄，斧柄樣子（標(biāo)準(zhǔn)）就呈現(xiàn)在眼前。【宋】朱熹《中庸章句集注》注:“柯，斧柄。則，法也……言人執(zhí)柯伐木為柯者,彼柯長短之法，在此柯耳?！比?，這里用其選擇、探求之意；則，這里指法則、規(guī)則、規(guī)律。取則，是指干事情、做學(xué)問要有所分析、綜合，探求科學(xué)規(guī)律，既要遵循法則、規(guī)則，又不能因循守舊，拘泥于條規(guī)之中。

“行遠(yuǎn)”典出《中庸》：“君子之道，譬如行遠(yuǎn)，必自邇；譬如登高，必自卑?！闭f的是君子求學(xué)之道 :欲達(dá)遠(yuǎn)大目標(biāo),必定從近處出發(fā)；要想攀登高峰，就得從低處起步。

“取則行遠(yuǎn)”意指：海大人既能夠遵循科學(xué)精神，又能夠眼界高遠(yuǎn)、目標(biāo)遠(yuǎn)大，且腳踏實(shí)地、身體力行地朝著既定的目標(biāo)奮進(jìn)，體現(xiàn)了海大人志存高遠(yuǎn)、探索不已、勇攀高峰的精神和追求。

“取則行遠(yuǎn)”作為校訓(xùn)后半句，與前半句“海納百川”有著一種邏輯上的遞進(jìn)關(guān)系。八個(gè)字平仄照應(yīng)也較好。

經(jīng)三屆三次教代會(huì)代表團(tuán)團(tuán)長會(huì)議討論通過后，2003年9月8日，學(xué)校下發(fā)通知，正式公布“海納百川 取則行遠(yuǎn)”為中國海洋大學(xué)新校訓(xùn)。至此，新校訓(xùn)得以正式確定。

2004年8月，學(xué)校為迎接80華誕，由中國海洋大學(xué)出版社資助在魚山校區(qū)風(fēng)致園設(shè)置了一塊“校訓(xùn)石”。2008年3月，伴隨著嶗山校區(qū)行遠(yuǎn)樓的啟用，學(xué)校又在樓前廣場(chǎng)立上了一塊“校訓(xùn)石”。兩塊“校訓(xùn)石”均為王蒙先生題字?！靶Ｓ?xùn)石”像一座燈塔，時(shí)時(shí)照亮著海大人前行的路。

2019年，在中國海洋大學(xué)師生喜迎建校95周年之際，第7期《海大文化小客廳》推出了《海大校訓(xùn)故事》專題，邀請(qǐng)王蒙先生、于志剛校長暢談了校訓(xùn)構(gòu)思的過程，闡釋了校訓(xùn)深刻的內(nèi)涵。

王蒙先生說：用“海納百川”這個(gè)詞作校訓(xùn)沒有疑問，因?yàn)樵蹅兪恰昂４蟆?，這個(gè)詞很正面很積極，又代表改革開放、兼收并蓄、善于學(xué)習(xí)，這是第一步。但是不能光容納了、學(xué)習(xí)了、汲取了就算完了，還要在“百川”之中有衡量、有鑒別、有消化、有綜合，實(shí)際就是尋找一個(gè)規(guī)律，尋找一個(gè)真理，這很容易想起一個(gè)詞就是“取法”，而“行遠(yuǎn)”出自《中庸》，就是說走很遠(yuǎn)的路也要從腳底下開始邁步?！叭》ㄐ羞h(yuǎn)”四個(gè)字中三個(gè)是仄聲，念著不舒服，“取則”和“取法”的意思很接近，可以互相替代?！昂＜{百川，取則行遠(yuǎn)”對(duì)學(xué)校來說是挺好的一個(gè)話，“百川”包括著咱們的傳統(tǒng)文化，包括著世界上先進(jìn)的科學(xué)、文化，也包括著人的各種靈感、不同人的見解，“取則”就是能夠找到它的規(guī)則、找到它的規(guī)律、找到它的真理，“行遠(yuǎn)”就是一步一步走下去，所以就選擇了這個(gè)?！斑@個(gè)校訓(xùn)能被大家所接受我也很高興?！蓖趺上壬€從中國近現(xiàn)代社會(huì)變遷史的角度剖析了這個(gè)校訓(xùn)更深刻的內(nèi)涵。

在交談中，王蒙先生提到2003年管華詩校長專門召開座談會(huì)一事時(shí)，本期“小客廳”主持人、學(xué)校黨委宣傳部部長陳鷟說：我當(dāng)年作為校辦文字秘書在現(xiàn)場(chǎng)做記錄，特別期待一個(gè)好的校訓(xùn)誕生，嚴(yán)家炎先生也出席了會(huì)議，他提出的“海納百川，至剛至柔”也不錯(cuò)，是中國文化很好的體現(xiàn)，您提出了三個(gè)方案，最后提出的方案是“海納百川，取則行遠(yuǎn)”，我當(dāng)時(shí)一聽，感覺特別好，管校長當(dāng)時(shí)很興奮，這我印象特別深。陳鷟部長還評(píng)析到：“取則行遠(yuǎn)”分開了有根基，組合在一起是創(chuàng)新，而且還簡單明了，利于傳播。

“這個(gè)校訓(xùn)棒極了！”交談中，于志剛校長贊道。他說：“海納百川”呈現(xiàn)的是一種“不拒涓流、虛懷若谷”的姿態(tài)和胸懷；“取則行遠(yuǎn)”是一個(gè)“探索規(guī)律、追求真理”的過程，且里面既含有目標(biāo)的高遠(yuǎn)，又有行動(dòng)，跟“海大精神”很契合，我特別喜歡這四個(gè)字，這是點(diǎn)睛之筆，太精辟了。于志剛校長還高度評(píng)價(jià)了這個(gè)校訓(xùn)對(duì)學(xué)校文化建設(shè)和事業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)。他說，這個(gè)校訓(xùn)得到了師生員工和校友非常高的認(rèn)同，大家覺得它不是簡單的幾個(gè)詞的提出來，它很好地刻畫了學(xué)校已有的精神、文化。1924年私立青島大學(xué)創(chuàng)校宗旨“教授高深學(xué)術(shù)，養(yǎng)成碩學(xué)宏材，應(yīng)國家需要”和這個(gè)“海納百川 取則行遠(yuǎn)”的校訓(xùn)已經(jīng)成為海大文化中最核心的部分，是統(tǒng)領(lǐng)其它的。從這個(gè)校訓(xùn)確定以來，回頭看學(xué)校的事業(yè)發(fā)展是有脈絡(luò)的，有精、氣、神的，說明校訓(xùn)精神已經(jīng)融入了我們中國海大人的血脈。

新校訓(xùn)既為校內(nèi)師生所認(rèn)可，也受到校外人士的推崇。文圣常院士特別喜歡這個(gè)校訓(xùn)，98歲時(shí)他以這八個(gè)字為頭作了八個(gè)詞“海大有容、納賢禮士、百舸揚(yáng)帆、川流不息、取經(jīng)求法、則明理析、行云流水、遠(yuǎn)無不及”；原中共中央政治局常委、國務(wù)院副總理李嵐清把他喜歡的校訓(xùn)刻成篆刻出版了一本書，其中就有海大校訓(xùn)；原全國人大副委員長韓啟德來校考察工作時(shí)，用規(guī)整的毛筆字書寫了這個(gè)校訓(xùn)。陳鷟部長在“小客廳”一一展示、解讀了這三件瑰寶。

文章作者：?紀(jì)玉洪

文章來源：第2149期《中國海洋大學(xué)報(bào)》（2021年10月28日）