聞一多與沈從文的斷交

聞一多是著名學者、詩人，沈從文是著名文學家，兩人都從事文藝工作，難道是文人相輕致使他們之間的斷交？問題當然不這么簡單，這里面還有一些淵源。
　　聞一多與沈從文原本沒有太多的交往，但是身處于紛繁復雜的現(xiàn)代文壇，他們兩人不可避免地要發(fā)生一些關聯(lián)。關于聞、沈之間的關系，還要追溯到上世紀20年代沈從文初登文壇之時。當時的浪漫派詩人徐志摩對沈從文有很大的幫助，依靠他主編的《晨報副刊》，沈從文的作品得到很多發(fā)表機會，同聞一多大概就是那個時候認識的，因此有人把他們都認為是“新月派”，后來沈從文在國立山東大學任教時，兩人的關系密切了一些。
　　1932年，聞一多來到國立山東大學出任文學院院長后，羅致了不少人才，如劉康甫、鄧仲存、方令孺等，當然還有后來從中國公學轉來的沈從文。青島風景秀美，可惜地方比較狹小，缺少文人們最看重的文化氛圍。教授們在玩過幾次山水后，就再無處可去，教課之余，便開始把酒臨風，以消除寂寞。
　　據(jù)梁實秋說，當時的楊振聲、趙太侔、陳季超、劉康甫、鄧仲存、方令孺，加上聞一多與梁實秋本人，號稱“酒中八仙”。這八位大仙經(jīng)常聚集喝酒，可謂三日一小飲，五日一大飲，30斤一壇的花雕酒搬到桌前，罄之而后已。每日薄暮入席，深夜始散，自譽：“酒壓膠濟一帶，拳打南北二京?！?/span>
　　如此整日喝酒撈肉地折騰，自然令學生有所耳聞，并為之不滿，有些青年教師甚或同一戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友亦有看法。此時在此教書的沈從文，創(chuàng)作了短篇小說《八駿圖》。作品以大學若干同事為生活原型，塑造了八位教授不同的生活態(tài)度與生活方式。“八仙”中有物理學家、哲學家、歷史學家、六朝文學專家等。這些“仙”們外表上“老成”、“莊嚴”，滿口的道德名分，卻與他們不能忘懷的世俗情欲相沖突。作品通過不同情節(jié)，揭示了“八駿”的道德觀的虛偽性，頗具諷刺意味。
　　小說甫一發(fā)表，就引起圈內(nèi)幾位人士的不快，聞一多看罷更是勃然大怒，對沈從文頗為光火。小說中有這樣一段描寫：“教授甲的房間里，有一部《凝雨集》，一部《五百家香艷詩》。大白麻布蚊帳里掛一幅半裸體的香煙廣告美女畫，窗臺上放了一個紅色保腎丸小瓶子，一個魚肝油瓶子，一帖頭疼膏。”
　　有好事者認為此段描寫與刻畫的人物就是聞一多，窗臺上的保腎丸子，則寓意主人生理功能方面有些問題。后來更有精于此道者考證沈從文 “把聞一多寫成物理學家教授甲，說他是家庭生活并不如意的人，因為他娶的是鄉(xiāng)下妻子”云云。聞一多大怒后與沈從文斷交，形同陌路。
　　后來兩人共同到了昆明西南聯(lián)大任教，盡管朝夕相處，但關系仍不融洽。小說發(fā)表十年后，沈從文在一篇文章中說：“偶然寫成的《八駿圖》損害了他人的尊嚴，使我無從和甲乙丙丁專家同在一處共事下去。”
　　也許因為在小說中這樣刻薄，有違沈從文厚道的處世方式，1938年聞一多領著戰(zhàn)區(qū)師生跋涉到西南時，沈從文邀請聞一多和他的學生到自己家里，要他們搞民間現(xiàn)代歌謠，包括苗人謠曲，兩人復歸于好。然而兩人對于政治態(tài)度的截然不同，使兩個人和睦關系沒有長久地走下去。這是兩人性格的使然。

文章作者：張光茫

文章來源：第1841期《中國海洋大學報》（2014年4月3日）