高亨先生是研究先秦諸子和文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)的著名學(xué)者。早年在清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院師從王國(guó)維，梁?jiǎn)⒊瑑晌淮髱?，一生篤志于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)，成就斐然。1953年夏，高先生經(jīng)陸侃如、馮沅君兩位教授引薦，來(lái)到位于青島的山東大學(xué)(中國(guó)海洋大學(xué)前身)中文系任教，和陸侃如、馮沅君、蕭滌非并稱“馮陸高蕭”四大名家，為這座底蘊(yùn)厚重的校園平添了一段人文佳話。
高亨乃寒門出身，自知學(xué)習(xí)不易，因之讀書尤為用功，少時(shí)即已熟讀四書五經(jīng)，并知其要義。青年時(shí)，他負(fù)笈他鄉(xiāng)求學(xué)八載，1926年夏從清華國(guó)學(xué)研究院研究生畢業(yè)后開始了輾轉(zhuǎn)多地的任教生涯。
在長(zhǎng)期漂泊不定的歲月里，他克服種種困難，潛心學(xué)術(shù)研究，運(yùn)用傳統(tǒng)樸學(xué)方法和現(xiàn)代治學(xué)方法相結(jié)合產(chǎn)生了一批重要的學(xué)術(shù)成果。譬如來(lái)山大前已經(jīng)付梓的力作《莊子今箋》《老子正詁》《周易古經(jīng)通說(shuō)》《周易古經(jīng)今注》等，早已產(chǎn)生了廣泛的影響。其治諸子，遵循乾嘉考據(jù)遺風(fēng)，往往勝解精義；其治《周易》，首次經(jīng)傳分解，開創(chuàng)了現(xiàn)代“義理派”的研究新方法，為學(xué)界所推崇。
上世紀(jì)50年代初的山大，在華崗校長(zhǎng)的主持下，名士如林，學(xué)術(shù)氣氛十分濃厚。踏入山大的高先生，雖已年逾半百，但精神矍鑠，工作熱情無(wú)比高漲。在此后的幾年內(nèi)，高先生專心于讀書、教書、寫書的“三書”生活，勤于著述，成果豐碩，陸續(xù)發(fā)表了《墨經(jīng)中一個(gè)邏輯規(guī)律——同異交得》《周代大武樂(lè)考釋》《商鞅與商君書批判》等十余篇重要學(xué)術(shù)文章，還出版了《詩(shī)經(jīng)選注》《楚辭選》(合著)《墨經(jīng)校詮》等專著。
高先生給中文系學(xué)生講授的是《中國(guó)文學(xué)史》。在一般人看來(lái)，像高先生這樣造詣精深的大學(xué)者，給本科生講課，是件輕而易舉的事情。但在高先生，卻半點(diǎn)沒(méi)有這樣的想法。他認(rèn)為：作為教師，教好學(xué)生是最大的職責(zé)?！闭沁@樣高度的責(zé)任感，他一直都是精心準(zhǔn)備好每一堂課，他的備課本總是寫得整整齊齊，做上各種標(biāo)記，甚至把個(gè)別字標(biāo)出了標(biāo)準(zhǔn)讀音，不但自己新開的選修課程是這樣，即使是講過(guò)多次的基礎(chǔ)課，也是這樣。而且每講一次都會(huì)有新的提高和充實(shí)，授課內(nèi)容就不斷得到更新和完善。正如他說(shuō)過(guò)的“學(xué)術(shù)不斷發(fā)展，教學(xué)也應(yīng)該不斷反映新成果。
在課堂上，他聲調(diào)爽朗，條理清晰，對(duì)于意蘊(yùn)深?yuàn)W的先秦諸子之文，他會(huì)設(shè)喻取露逐字逐句部析，化艱澀為平易，常常讓學(xué)生感到聽課是一種享受，如沐春風(fēng)課堂效果頗好。高先生還總是將自己的研究成果有機(jī)地結(jié)合在授課的內(nèi)容之中，既深刻又新鮮。當(dāng)然會(huì)喚起同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。而這些見解絕不是武斷地加上去的，而是有根有據(jù)的。每當(dāng)此時(shí)，他總會(huì)習(xí)慣性地稍作停頓，接著說(shuō)：據(jù)我的考證……鏗鏘有力,言之鑿鑿,使學(xué)生深受啟發(fā)。
高先生日夜孜孜不倦，常兀兀以窮年。他每天凌晨4點(diǎn)起床伏案工作，早飯后接著進(jìn)行，只有午飯后才稍事休息，很少串門或閑談一些無(wú)關(guān)學(xué)術(shù)的事情。當(dāng)時(shí)除給本科生上課，他還帶有包括研究生副博士研究生(1956年10月山大獲準(zhǔn)招收副博士研究生，導(dǎo)師資格遴選極嚴(yán)，山大文科只有高先生與馮沅君先生同時(shí)被聘任為副博士導(dǎo)師）、助教、進(jìn)修教師等5名學(xué)生，惜時(shí)如金的他，卻不惜拿出可觀的時(shí)間和精力來(lái)輔導(dǎo)學(xué)生，嚴(yán)格定時(shí)面授上課，逐句批改作業(yè)，具體解答問(wèn)題。指導(dǎo)論文寫作，教學(xué)中，他既注重給學(xué)生打好基本功，又常常鼓勵(lì)學(xué)生收于質(zhì)疑：對(duì)老師提出批評(píng)、建議或商榷，正是愛師尊師的表現(xiàn)。先生無(wú)私扶掖青年后學(xué)的品格可謂高山仰止。
1958年山大主體遷到濟(jì)南，高亨先生也隨著別離了這座風(fēng)光迷人的海濱城市。晚年的高先生由于青光眼，視力極度微弱；肌肉萎縮使他不能下床活動(dòng)。但他以極大的毅力，拖著病痛之軀頑強(qiáng)地進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。在短短的1978和1979兩年，就修訂出版了《周易古經(jīng)今注》《詩(shī)經(jīng)今注》《老子注譯)等著作，令人感佩不已。
時(shí)光川流而逝，先生早已駕鶴遠(yuǎn)去，然先生之大家風(fēng)范，將永留在這個(gè)剛剛度過(guò)90華誕的美麗校園里。
文章作者：紀(jì)玉洪
文章來(lái)源：《中國(guó)海洋大學(xué)報(bào)》第1868期（2014年11月7日）
編輯：趙奚赟
責(zé)任編輯：趙奚赟
